áno,príležitostí je mnoho,ale táto je taká do ktorej sa sám hrniem

Ako sa da využiť príležitosť k hriechu? Tej sa musíme vyhýbať a nie sa do nej vrhat

Príležitosť k hriechu môže vyústiť nielen do hriechu, ale aj do sebaovládania.
Tu si podla mňa protirečíte. Nemožno konať zlo aby z toho mohlo vzísť dobro.

N0B0DY.SK... nie je to hriech...
si si istý? lebo v KKC to znie ináč

N0B0DY.SK pred 15 minútami
viem nie je to dokonalé, ale v nižšie opísanom prípade spolužitia nie je spoločné bývanie hriech. Ani Boh nesúdi človeka za to čo nevykonal. Ty ich súdiš, ale pred Bohom môžu mať dokonca zásluhy za príkladnú zdržanlivosť
???? takej zdržanlivosti neviem kto uverí, ak sa človek vyhýba hriechu, musí sa v prvom rade vyhnúť takej okatej príležitosti

NOBODY.SK Ako chápete blízku príležitosť k hriechu?

pokial maju deti, ale nie že nemaju a namyšľaju si ako vydržia bez sexu

internati resp. svetske internati su sami o sebe pokušením, ked na jednej izbe spia muži so ženami. Preto v katolickych je to oddelene.

NOBODY.SK Možno si musíme najprv ujasniť o aký prípad ide. Napr. mladší, starší, slobodní, odluceni....

Tymián pred 4 minútami
A prečo potom chcú žiť spolu?

dobra otazka, lebo ak nemaju vlastne deti, tak nemaju ani povinnosť ich spolu vychovavať

alica111 pred 20 minútami
Peter(skala) pred 4 hodinami
alica111 pred 5 minútami
Prečo sa pýtaš opak toho čo som napísala?
A ty si prečo neodpovedal na moju otázku?
Tu je odpoved:
ale kdeže peter, ja som sa pýtala niečo iné. Ja mám jasno v ťažkom hriechu cudzoložstva...Toť znova moja otázka - k TEME HLAVNE : prečo Bergoglio neodpovedal na dubia?

už sme to tu rozobrali, ale skusim inač:
papež nemohol odpovedať ano ani nie, pretože otazka v sebe zahrna 2 odpovede:
1.Ano, ked maju vlastne deti
2.Nie, ked nemaju deti
1.Keby otazka znela, či môžu prijmať sviatosti ked maju deti, ale nežiju sexualne, tak papež by mohol odpovedať ANO
2.Keby otazka znela, či môžu prijmať sviatosti ked nemaju deti a žiju spolu tak papež by mohol odpovedať NIE
Ved aj Ty si nemohla odpovedať ANO, či NIe, pretože vieš, že otazka v sebe zahrna 2 odlišne skutočnosti, od ktorých zaležia 2 odlišne odpovede.

NOBODY.SK A prečo potom chcú žiť spolu?

N0B0DY.SK pred 30 minútami
Odluka z vážneho oprávneného dôvodu nie je hriech, rozvodom sa manželstvo neruší, len sa úradne potvrdzuje odluka a vzájomné vysporiadanie sa. Spoločný život odlúčeného s priateľom takisto nie je hriech, len pokiaľ neupadajú do hriechu cudzoložstva. Takto som pochopil vierouku, ale s ohľadom na to, že problém ma ako slobodného nezaujíma, sa môžem mýliť a potom poprosím znalejších o poučenie.

nie že by som ťa chcel opraviť, skôr doplniť pre lepšie porozumenie.
Ked pišeš, že rozvodom sa potvrdzuje odluka, tak treba vysvetliť, že sa to týka len civilneho rozvodu, lebo cirkevný neexistuje, iba ak anulacia.

NOBODY.SK "Spoločný život odlúčeného s priateľom takisto nie je hriech, len pokiaľ neupadajú do hriechu cudzoložstva."
Ja osobne si myslím, že je to ťažký, (keď tam nie sú deti) hriech aj keď nežijú intímne, pretože sa nevyhýbajú príležitostí spáchať hriech a navyše nie je tam vážny dôvod aby spolu bývalí. Myslím, že toto nieje prípad o ktorom hovorí A.L.

ano odluka, ale ta nerieši či môžu pristupovať k sviatostiam. Aj s nou by mali problem, keby nemali pristup k sviatostiam kvôlli jednej vete z Medii

alica111 pred 5 minútami
Prečo sa pýtaš opak toho čo som napísala?
A ty si prečo neodpovedal na moju otázku?
Tu je odpoved:
Peter(skala) pred 7 minútami
taký, že napr. žena sa rozvedie s katolickym manželom, potom sa zosobaši na civil.urade s inym mužom, splodia deti, ale časom si uvedomí, že urobila chybu.
Chce pristupovať k sviatostiam, ale ku katol.mužovi sa nemôže vratiť, lebo ju už nechce alebo je pijan a nasilnik, tak ostáva pri mužovi, ktorý je z civil."manželstva.". Vychovava svoje ale aj jeho deti.
Kedže chce pristupovať k sviatostiam, rozhodne sa že nebudu žiť sexualne, ale kedže nemaju peniaze na 2 byty, tak nadalej žiju spolu ako brat a sestra.