阿韦林枢机主教:“每一种宗教都有理由[!]认为自己是正确的”
“每种宗教都有理由认为自己掌握着真理,”马赛总主教、法国主教会议主席让-马克·阿韦林枢机于8月5日在Avvenire.it网站接受采访时表示。
在谈到马赛的宗教多样性[那里阿拉伯语早已成为主导语言]时,阿韦林枢机将穆斯林、犹太教徒、佛教徒和基督徒的共存描述为一项神学挑战:“宗教的多样性并非我们所创造,各宗教都理所当然地认为自己掌握真理这一事实也并非我们所创造。”
关于教会的普世性,阿韦林指出:“我们每周日诵念的《信经》体现了教会对普世性的使命。如果我出生在中国,我就会是儒家信徒;如果出生在日本,我就会是神道教徒。”
他认为,教会的普世性意味着承认“每个宗教信徒心中对上帝的渴求”。
他援引梵蒂冈第二次大公会议的教导指出,圣神赋予每个人“参与逾越奥迹的可能性”,并且他能在其他宗教信徒寻求上帝的方式中观察到“圣神作为的某些迹象”。
阿韦林枢机主张,基督是“所有宗教的信徒,甚至是不信者,甚至是那些不认识他的人”的救主。
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ROSARIO A MARIA
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡。
祈禱念珠,第一,第三和第五的奧秘之路。
祈禱念珠,第二和第四的奧秘之路。
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡
念珠神瑪麗,母親
天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic)
Here is the booklet,天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic edition) . This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language.
More info at: gbelback.tripod.com/…/index.html
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misa
比利时特拉普派修女关闭了她们的修道院
7月25日,位于比利时列日教区蒂尔夫的布里亚尔蒙圣母修道院的特拉普派修女们,在该修道院驻扎65年后即将离开之际,举行了一场感恩弥撒。
这台弥撒由列日教区让-皮埃尔·德尔维尔主教与奥尔瓦尔修道院院长、同时负责布里亚尔蒙修女团事务的泽维尔·弗里斯克院长共同主持。
该修会目前仅剩六位修女。该修会于2026年2月宣布,由于修女们年事已高、人数减少且缺乏新成员加入,该修道院将关闭。
1985年,教宗若望·保禄二世曾私下造访该修道院。
列日教区表示,目前正与奥瓦尔修道院及其他当地合作伙伴共同制定一项针对该场所的生态、社会和灵性发展新计划。
图像: © Diocèse de Liège, 人工智能翻译
【每日經文】如何禱告能得到主的回應
【每日經文】如何禱告能得到主的回應
「你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然報答你。你們禱告,不可像外邦人,用許多重複話,他們以為話多了必蒙垂聽。」(馬太福音6:6-7)
我們禱告不要做在人前,應該面向主接受主的監察,禱告前得有顆安靜的心,能不受任何人事物的影響。主要求我們用心靈和誠實的心禱告,跟主交心,說心裡話。不需要說那麼多,也不需要說得有多好聽,而是要我們一顆單純、誠實的心,只有這樣的禱告才能蒙主的稱許。
如果我們平時趕時間上班,那我們可以在等公交車時,把心安靜在主的面前禱告,或者坐在公交車上,或者在公司上班時,都可以在心裡跟主禱告,不守形式或規條,只求達到與主親近,心不遠離主的果效;還有,在聚會中禱告時,不求要禱告得好讓人高看,也不在乎別人怎麼看自己,只求安靜在主前跟主交心,接受聖靈的感動,這樣的禱告就不是在走過程,而會達到好的果效,神也會垂聽。
「什麼是真實的禱告呢?就是和神說心裡話,摸著神的心意和神交通,在神話上與神交通,感覺和神特別近,覺得神就在你的面前,覺得有話跟神說,心裡特別亮堂,感覺神特別可愛,你就特別受激勵,弟兄姊妹聽了有享受,就覺得你說的話是他的心裡話,是他要說的話,你所說就代替他要說的,這是真實的禱告。當你有真實的禱告之後,心裡就得平安,心裡就有享受,愛神的勁就能起來,覺得愛神是人生最有價值、最有意義的事,這證明你的禱告達到果效了。」
「禱告時得有一顆安靜在神面前的心,有一顆真誠的心,是和神有真實的交通、禱告,不是要你說好聽的話來欺哄神。禱告圍繞神現在要作成的,願神多開啟光照你,將自己的實際情形與難處帶到神面前禱告,包括和神立的心志。禱告不是為了走過程,乃是用一顆真心來尋求神,求神保守你的心,使你的心能夠時常安靜在神面前,在神給你擺設的環境當中使你能認識自己、恨惡自己、背叛自己,從而使你和神有一個正常的關係,真正成為一個愛神的人。」
推薦閱讀:馬太福音 26:41-靈修經文
纽约一教区圣母像遭锤击被斩首:8月1日凌晨,位于纽约市长岛市圣丽塔教堂的一尊圣母玛利亚像遭人用锤子猛击,导致其头颅被砸落,并从基座上跌落。警方正在调查此事。 据布鲁克林教区称,这是自2024年以来该堂区遭遇的第四起蓄意破坏事件。
Our Lady statue destroyed in latest attack on New York Catholic church
qns.comHate Crimes Task Force investigating fourth act of vandalism targeting Dutch Kills church since 2024: NYPD
The vandal jumped a fence into a courtyard at St. Rita Catholic Church in Dutch Kills and smashed a statue of the Blessed Mother with a hammer, knocking it off the pedestal. Photos courtesy of Diocese of Brooklyn The NYPD Hate Crimes Task Force is investigating the latest act of vandalism at a frequently targeted church in the Dutch Kills section of Long Island City. The incident occurred in the confines of the 114th Precinct during the early morning hours of Saturday, Aug. 1, when an unidentified man was seen on video surveillance jumping the fence into a courtyard at St. Rita Roman Catholic Church, located at 36-25 11th St., just after 1:42 a.m. The vandal approached a statue of the Blessed Mother and pulled out a hammer from his shorts and smashed the statue, causing it to fall off its pedestal. He then tucked the hammer back into his shorts, jumped back over the fence and then walked away. According to the Diocese of Brooklyn, which oversees Catholic churches in Queens, it was …
利奥十四世提拔了一位曾支持疫苗强制接种并赞扬巴德·巴尼的大主教
今天,利奥十四世任命现年73岁、此前担任卡瓜斯教区主教的尤西比奥·拉莫斯·莫拉莱斯蒙席为波多黎各圣胡安新任总教区大主教。
他在波多黎各、墨西哥、美国和罗马完成哲学与神学学业后,于1983年晋铎。
他曾担任堂区神父、神学院院长、教义神学教授,2008年至2017年任法哈多-乌马卡奥教区主教,2017年起担任卡瓜斯教区主教。
2024年,他出任波多黎各主教团主席。
波多黎各的主教们采纳了《传统守护者》(2021年)中全球最严格的实施措施之一,终止了该岛上所有罗马礼弥撒。
强硬的COVID疫苗政策
2021年8月,拉莫斯主教签署了波多黎各主教团的牧灵指示,声明新冠疫苗接种是“道德义务”,不承认基于天主教良心的反对意见,并禁止神父和执事依据天主教教义签发宗教豁免信。
这使他与阿雷西博教区的丹尼尔·费尔南德斯·托雷斯主教产生了直接对立,后者曾公开捍卫天主教良心豁免的合法性。
这场冲突最终导致教宗方济各于2022年罢免了丹尼尔·费尔南德斯·托雷斯主教的职务。
当时,拉莫斯主教正担任波多黎各主教团副主席。该主教团对费尔南德斯·托雷斯被免职一事的官方回应极为克制:仅呼吁“代祷”,并宣布鉴于教会法程序仍在进行中,将不再发表进一步公开评论。
方济各时代“共议制教会”的牧灵话语
拉莫斯总主教一贯秉持“共议性”的表述。他在公开声明中反复强调“参与”、“共融”、“倾听”、“辨别”和“外展”等常见热词。
他曾撰文指出“教会被召叫以共议精神前行”,并呼吁建立“贴近民众的共议教会”,同时敦促教会克服“神职主义”。
伯克枢机事件
在2024年于卡瓜斯举行的教区共议大会上,另一位主教安赫尔·路易斯·里奥斯·马托斯在拉莫斯主教在场的情况下发表了演讲。
在发言中,他嘲讽了雷蒙德·伯克枢机的天主教礼服,包括那件“cappa magna”(大披风)。他转向拉莫斯主教开玩笑说:“尤西比奥,你没有那种披风吗?”
随后他继续说道:“我们应该给他买一件。如果穿不下,等他去世时就用它裹住他。”据报道,现场观众都笑了。
拉莫斯主教全程在场。
关于巴德·巴尼
2026年3月,拉莫斯总主教在接受《Vida Nueva》采访时,称赞了支持同性恋的歌手巴德·巴尼(Bad Bunny),认为他倡导了兄弟情谊并关注移民议题。
他谈到了巴德·巴尼与基督教价值观之间的“交汇点”,并补充道:“教会洞察文化,净化需要净化之处,并拯救每一粒真理的种子。” …更多
“自由思想家”只反对基督教
“全国自由思想联盟”(National Federation of Free Thought)反对基督教在法国的公共财产上的标志,现在正在努力‘拯救’一座清真寺。Breitbart(这是一个新闻网站,Breitbart是一个新闻网站,主要提供最新的头条新闻,最热门的新闻和分析资源等。该网站提供的新闻内容十分广泛,包括电视新闻、体育新闻、出版新闻、政府大记事以及会议相关的资讯等。)11月20日)消息称“这是一个奇怪的转折”。
本月早些时候,该组织赢得了一场法律战,将十字架上的若望·保禄二世塑像移除。现在他们支持在巴黎附近为维护清真寺而战斗的克里奇穆斯林。
在此之前,联邦政府为了加强对伊斯兰饮食和习俗的尊重,以及在公众场合穿着罩袍和面纱而争取。
Picture: Ioannes Paulus II., Ploërmel © Titem, CC BY-NC-ND, #newsShsfpbqwkb
西班牙总教区在一名神父呼吁摩洛哥人皈依后予以撇清关系
8月5日,西班牙潘普洛纳和图德拉总教区对其一名神父的言论予以撇清,此前该神父在西班牙飞地休达遭入侵后,曾呼吁“收复摩洛哥并使其皈依基督教”。
该总教区在一份声明中表示,哈维尔·艾兹普恩神父的言论纯属“个人观点”,“既不代表本教区教会,也与本教区教会毫无关联”。
这场争议源于X.com上的一篇帖子。在该帖中,瓦尔特(Huarte)圣若望福音堂区神父、潘普洛纳大教堂教士艾兹普恩写道:“愿非洲圣母——休达的主保圣人——激励我们重新征服摩洛哥并使其皈依基督教。 愿我们完成‘天主教’伊莎贝拉女王未竟的事业。”
在随后的帖文中,他还呼吁西班牙针对入侵者大规模涌入休达的情况,“轰炸拉巴特”并“必要时开火”。
弗洛伦西奥·罗塞略总主教要求艾兹普恩神父作出解释,称这些言论对于一名本应成为“共融、对话与和解的工具”的堂区神父而言“极为不妥”。声明补充道,艾兹普恩神父已删除其X账号,并向总主教致歉。
总教区还就这些言论造成的“混乱和困扰”表示了歉意。
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It is its territory. A skiing tourist was injured in a snow leopard attack on Friday evening while returning to a hotel in Altay, Xinjiang, #China. The victim was taken to hospital and is reported to be in stable condition.
Maybe she tried to pet him...
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利奥十四世委托一名同性恋者制作八月礼仪用的祭服
在今天于阿西西举行的庆典以及8月22日在里米尼举行的庆典上,利奥十四世将身着由其同性恋裁缝菲利波·索尔奇内利(51岁)设计的礼仪圣衣。索尔奇内利于8月2日接受《Corriere.it》采访时透露了这一消息。
阿西西的礼服设计灵感源自13世纪和14世纪描绘波尔齐翁科拉小堂的绘画作品;而专为海边圣体弥撒设计的里米尼礼服,则采用了象征“水是生命之源”的舷窗图案。
索尔奇内利表示,每套教宗礼服都是专门为使用地点和礼仪而设计的。
他最初是在这位未来的教皇还是枢机主教时与他相识的,当时他为普雷沃斯特枢机试戴了一顶由维也纳奥古斯丁会会士赠送的主教冠。索尔奇内利表示,后来在普雷沃斯特当选教皇后,他再次见到了那顶主教冠。
利奥十四世的当选帮助索尔奇内利克服了一场深刻的存在主义危机。在为教宗方济各设计礼服十余年后,索尔奇内利曾考虑离开礼仪设计领域,转而专注于管风琴音乐和自己的香水生意。
对他而言,为利奥十四世工作,就像为方济各工作一样,是一种“天职”和“重返职责的召唤”。
索尔奇内利说,大约十五年前,一位竞争对手曾公开揭露他的同性恋身份,企图在教会圈内诋毁他。一些展示施虐受虐内容的图片也随之流传开来。
他公开承认了自己的同性恋倾向,教会内“许多人”对此表示接纳。
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不要说耶稣是主
新教瑞典国家教会的一本新手册指导新教[lay -]牧师不要称呼上帝为“他”或“主”,因为这不是“性别中立”。
基督徒在社交媒体上表达了他们的不满。瑞典记者Peter Imanuelsen在推特上写道:“这种疯狂正在失控。”
德安德烈·贾马尔(DeAndre Jamal)怀疑,同样的新教徒“毫无疑问地称主是安拉”。(安拉(Allāh),是伊斯兰教经典《古兰经》中对宇宙最高的独一实在、应受崇拜的主宰名称。)
Picture: © Mikko Roininen / Scouterna, CC BY-NC-ND, #newsGxpegnyknd
考察真道最關鍵兩點
現在是迎接主的關鍵時刻,全世界只有全能神教會見證主耶穌已經回來了,就是末世基督全能神,發表了聖靈向衆教會的説話,作了審判從神家起首的工作。可有些人看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神教會,就認為這不是真道,也不尋求考察。我們考察真道不尋求神的心意,而是注重看宗教界和國家政府的態度,這是考察真道的智慧嗎?考察真道的智慧到底是什麽呢?我們如何考察真道才能迎接到主呢?下面我們一起交通探討。
考察真道的智慧(一)
有些人認為,考察真道得先看看宗教界和國家政府的評價,若是宗教界和執政掌權定罪、逼迫的就不可能是真道,這種説法符合神的心意、合乎事實嗎?回想兩千年前,道成肉身的主耶穌剛降生就遭到了希律王的追殺。主耶穌正式作工後,宗教界的祭司長、文士和法利賽人又瘋狂抵擋、定罪主耶穌,他們處處抓主耶穌的把柄,論斷、詆毁主耶穌説僭妄的話,還在猶太百姓中散布謡言,定罪主耶穌的道是异端,最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上,這是舉世公認的事實。若按我們的觀點衡量,認為國家政府和宗教界定罪的就不是真道,這不是把主耶穌的作工也給定罪了嗎?很顯然,這不是考察真道的正確路途。
其實,我們若是認真揣摩尋求,定會從主耶穌受迫害的事實中看到考察真道該具備的智慧。主耶穌早就説過:「這世代是一個邪惡的世代。」(路加福音11:29)「光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。」(約翰福音3:19)這個世界是撒但掌權,整個人類都活在撒但的權下,没有人歡迎真神的到來,世界都驅逐光的存在,真神來到人間作工怎能不被這個邪惡的時代弃絶呢?當初主耶穌顯現作工時遭到整個猶太宗教界與羅馬政府的逼迫、定罪,但無論他們怎麽殘酷迫害、竭力攔阻,主耶穌的福音還是浩浩蕩蕩地擴展開來,這完全證明「自古真道受逼迫」「出于神的必興旺」。因此,越是受到撒但政權與宗教界瘋狂定罪的越應該尋求考察,看看這道有没有聖靈作工,是不是出于神的,這才是考察真道該有的智慧。
如今,全能神教會公開見證主耶穌已經回來了,就是末後基督全能神,我們看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神就不尋求考察,這是不是極容易錯失迎接主再來的機會呢?全能神自1991年顯現作工以來,一直遭到中共無神論政府和宗教界的瘋狂定罪與迫害,這完全應驗了主耶穌的預言:「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,…更多
施耐德主教结束隐居生活,为一座教堂主持祝圣仪式——施耐德主教
据AdVaticanum.com报道,阿塔纳西乌斯·施耐德主教于8月3日在爱尔兰科夫市的一次演讲中,回顾了他在苏联地下教会度过的童年时光。
“有时我们也会举行这样的聚会,但因为会遭到秘密警察的检查,我们不得不关上门窗,还得藏起神父们。”
他讲述了亚历山大·奇拉主教(1897-1983)的故事。这位希腊天主教地下主教曾被苏联当局敦促“不要否认基督,只需改信东正教”,从而与罗马教会断绝共融关系。
“他拒绝了,”施耐德主教说道,结果被关押在“几个被称为古拉格的集中营”中。
此后,奇拉主教在卡拉干达处于软禁状态,为避免被遣返,他隐瞒了自己的主教身份。“他不能透露自己是主教,”施耐德主教说,“否则就会被遣返。所以他只能对人们说:‘我是亚历山大神父。’”
天主教神父们在不断受到限制的情况下,于私人住宅中举行弥撒。
随着教友人数的增加,他们申请建造一座教堂。共产党官员予以拒绝:“这不可能。我们处于一个共产主义、无神论的社会。你们不能建教堂。”直到当地的德国天主教徒警告说,如果申请被拒,他们将移民德国,当局才批准了这一请求。
当局要求教堂外观必须像普通礼堂,并限制了其高度。信徒们则通过向下挖掘来应对,建起了一座宽敞的地下教堂,里面装饰着“天花板上的壁画、金饰、侧祭台,真的很美,充满了爱。”
教堂竣工时,信徒们不知该由谁来主持祝圣仪式,因为他们以为身边已没有天主教主教了。1980年6月29日,亚历山大神父身着主教礼服现身,首次揭示了自己的身份。
“人们开始哭泣,”施耐德主教回忆道。一位老妇人后来告诉他,在“落成典礼上,眼泪比圣水还要多”。
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赛德纳亚的基督徒取消公开节日庆典:叙利亚赛德纳亚的基督徒采取了一项史无前例的举措,取消了8月和9月所有主要节日的公开庆祝活动。希腊东正教、叙利亚东正教和梅尔基特希腊天主教会的神区委员会宣布,暂停举行主显节、赛德纳亚圣母节以及圣十字架升天节的庆祝活动。这一决定是在该镇基督徒群体数月来遭受任意拘留、绑架以及日益加剧的恐吓之后做出的。
Verklärung des Herrn und Kreuzerhöhung abgesagt - syrische Christen gehen beispiellosen Schritt wegen Verfolgung
csi-de.deSyrische Christen beklagen Bedrohungslage – und sagen öffentliche Feiern ab - CSI - Christian Solidarity International
Nach Monaten der Diskriminierung und Ungewissheit über das Schicksal mehrerer Christen aus dem Ort Sednaya haben die christlichen Gemeinden die Entführungen und willkürlichen Inhaftierungen in einem beispiellosen Schritt verurteilt. Die Pfarreiräte in der syrischen Stadt Sednaya haben in einem gemeinsamen Schreiben die Schikanen gegen Christen verurteilt. Sie bezogen sich damit auf das Schicksal von mehreren jungen Männern, die unter fadenscheinigen Gründen inhaftiert wurden. Das Regime wirft den syrischen Christen vor, an einem Massaker gegen Dschihadisten verantwortlich gewesen zu sein. Christian Solidarity International hat über den Fall berichtet. Das Schreiben betont, dass eine Freilassung mehrfach in Aussicht gestellt worden sei, aber bis zum heutigen Tag nicht stattgefunden habe. Es gebe auch weiterhin keine Beweise für die Schuld der jungen Christen. Die Haft besitze keine rechtliche Grundlage. Schikanen gegen christliche Jugendliche An der Grenze zum Libanon blieben weiterhin …
教宗方济各以“佛陀教导”为指引
教宗方济各在11月29日在仰光的罗马之旅中,赞扬了佛陀和亚西西的圣方济各,但却忽略了基督。
方济各表示“尊重所有与佛教传统相一致的缅甸人”。他补充道:“通过佛陀的教导,以及许多僧侣和尼姑的见证,这片土地上的人们已经形成了耐心、宽容和尊重生命的价值观。”
方济各认为,佛陀的话语为“我们每个人都是一个向导”,以“克服非愤怒的愤怒”和“善良的恶人”。
#newsUhqmdsxxom
祭台前“准执事”的常态化:据该堂区脸书主页报道,7月26日,奥地利林茨教区蒂梅尔卡姆堂区在奥伯塔尔海姆庆祝了圣安娜主保瞻礼。 正如德语区教区如今普遍采用的做法,一名身着白长袍并佩戴礼仪围巾的女性牧灵助理,在圣体圣事期间既在讲道台前,也在祭台前履行礼仪职务。
In der Pfarrei St. Anna Kirche Oberthalheim in der Diözese Linz in Oberösterreich übernehmen Frauen bei der Messe maßgeblich die Leitung bestimmter Aufgaben, darunter: - das Verlesen des Evangeliums - das Halten der Predigt - das Sprechen des Segens - das Stehen neben dem Priester und sogar die Unterstützung beim Aussprechen bestimmter heiliger Worte